中国经济目前发展速度很快，但“快”不可避免地会带来一系列的问题和矛盾。所谓瓶颈，不仅仅表现在能源、原材料、基础设施、环境污染等“硬件”方面，同时也反映在物价、货币量、体制等许多“软件”方面。对物价等，中国已开始采取硬措施，有些“返回”的迹象。德国之声记者在此排列分析一下中国经济目前的几对主要矛盾。

市场经济与计划经济的矛盾

中国成语，历史悠久，在漫长的演化过程中，人们难免望文生义，生吞活剥，结果，弄得这些词汇大大背离了原始意义，甚至驴唇不对马嘴，乃至出现成群结队的“拦路典故”、“傻瓜成语”。长期的、集体的以讹传讹，逐渐掩盖了成语的本来面目。其实，这种近乎数典忘祖的无知，绝不应听之任之，约定“俗”成。姑且挑选八个最常见的“拦路成语”，以飨亲爱的博友。恐怕至少有12亿中国人，没资格百分之百地跨过去。即便受过高等教育的知识分子，也不能幸免。

    （１）七月流火（本指“天气转凉”；后人竟望文生义，愣说成“盛夏时节，天上下火”——为啥天太热？原来“太有柴”了。）

    语出《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”。“七月”指夏历的七月；“流”，指移动，落下；“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。由此可见，“七月流火”的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。《豳风》里这两句话说：“天气越来越凉了，该做棉衣服了。”

    （２）娑婆世界（佛教名词，常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉，善哉！佛祖很生气，后果很严重！）

    根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。

    （３）空穴来风（原指有根有据的事儿，结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。）

    这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话：因为枳树（枳）弯曲（句），树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。所以，以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当。

    （４）床笫之私（床笫，是个迷人双眼的“马甲”，很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似，可惜，后者根本不是中国话——对不起，俺眼神儿不好。）

     床，好解释；笫（读作“子”），指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”，就什么“讲儿”也没有了。

    （５）明日黄花（指“过时之物”。或许有人觉得，“明日”哪里不过时？“昨日”才过时哩，便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令？凭啥愣改呀？）

　　这个成语的出处，源自苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”黄花，也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

    （６）美轮美奂（只形容建筑之美，如今，被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人，往往是张嘴就来，出口成错——错了也不改，脸皮就是厚。）

    这个成语出自《礼记·檀弓下》：晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”轮，是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思，专门形容房建筑屋高大华丽。现在？连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了，上哪儿说理去？

　　（７）振聋发聩（本意是声音很大，令人警醒；竟被误作听力下降，像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒？把醒汉弄醉？甭官怎么说，先把意图闹清楚；否则，干完活儿，准挨大嘴巴。）

　　这个成语的出处在清代大才子袁枚那里，他写过《随园诗话补遗》，卷一中有句话：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 聩，耳聋。“振聋发聩”，即发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。

　　（８）始作俑者（原指做坏事，引领歪风邪气的“第一人”，现在，居然摇身一变，成了“第一个吃螃蟹的英雄”，起码也是开先河的任务——看来，“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。）　　出处在《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人，这是理所当然的“贬义词”。 

     立冬、小雪接踵而至，却没想到迎来一个迟到的黄梅。这深秋的雨季如同缠绵的情人之泪，反复盘恒着不肯离去，仿佛老天也碰到了什么伤心事。这样的季节，很潮湿，但气温却也不低，不知不觉间，在这样一个连绵的雨季，我要去拍婚纱照了。是一个多月前就定下的日子，在雨季开始的时候一直在祈祷能有一个好天气，随着拍摄日期的临近，我们放弃了最后一丝幻想，先拍内景吧，外景再约时间。

     经过前期与GF长时间的搜集、比对、踩点、分析和谈判，最后选定了正在搞活动，技术口碑俱佳的苏菲雅。根据店家提供的预约单封套上的提示，头一晚乖乖洗澡洗头，少喝水早睡觉，第二天8点准时抵达位于淮海中路的拍摄现场。这个时候大厦还没开放，从楼下STAR BUCKERS侧面的门进入，正四下寻找上楼的通道，旁边一位大叔已经笑眯眯的走到近前：“拍照的吧，一直往前上电梯，到5楼”，看来苏菲雅和大厦物业的公关搞的不错，一个不错的开头，心里轻松了不少。

     出得电梯，只见已经有一对准新人坐在长沙发上等候化妆，与此同时，收到GF的短信，正在化妆呢。往前又走了几步，哈，就我们四个人，两个新娘都在化妆，无聊之下，我和旁边的老兄都开始寻找自己该干的事情了，我拿出一张报纸，他则玩起了手机游戏，这场景，和商场购物异曲同工……男人，有时也只能在无奈的等待中打发时间：）

     一眨眼，15分钟过去了，大厅里逐渐热闹起来，无意中抬起头来，尽管是一个下雨的星期四，但依然有连我们在内的6对新人来拍摄婚纱照。只见别人的衣服一个比一个休闲，相比之下，本人的一套正装似乎过于正式了一点，原来，拍照也可以这样的，轻松的心态很重要。终于轮到我拿衣服试妆了，去问GF拿衣箱钥匙的时候，突然发现原来座位上已经换了一个MM，好家伙，一圈六个新娘，打扮起来个个风姿绰约，真应了那句话，没有不美的女人，只有不会打扮的女人。

     拿到了钥匙，又问影楼的服装助理要了衣服，穿戴起来，还真是有点感觉，面对镜子里面貌一新的自己，慢慢的找到了一份做新郎的感觉，呵呵……

 

 

     男人在没有女人之前，都是自己一个人下班回家；男人有了女人之后，如果偶尔有一次下班后没有见到女人，感到自己很孤独，无所事事；
　　
　　男人在没有女人之前，总是嘴上说“男人有泪不轻弹”；男人有了女人之后，明白了那是因为“只因未到伤心处”；
　　
　　男人在没有女人之前，总是嘴上说“爱一个就是爱一个人的缺点”；男人有了女人之后，要用实际行动来证明这句话；
　　
　　男人在没有女人之前，总是认为女人做什么事都应该按照男人的意愿来做；男人有了女人之后，明白了女人也有自己的圈子，也有自己的生活方式，男人不能够干预；
　　
　　男人在没有女人之前，总是认为男人应当一诺千金；男人有了女人之后，明白了有时候也需要说一些善意的谎言；
　　
　　男人在没有女人之前，总是不理解为何女人喜欢流泪；男人有了女人之后，明白了那是因为她最爱的人伤害了她；
　　
　　男人在没有女人之前，总是对女人的伤心感到无所适从；男人有了女人之后，明白了女人在最悲伤的时候只需要男人抱一抱她，让她有依靠的感觉，仅此而已；
　　
　　男人在没有女人之前，总是认为女人喜欢浪漫；男人有了女人之后，明白了女人真正渴求的最浪漫的事就是和男人一起慢慢变老；
　　
　　男人在没有女人之前，总是认为自己应当被别人疼；男人有了女人之后，学会了疼爱身边的每一个人；
　　 
　　男人在没有女人之前，过着一个人的假期；男人有了女人之后，男人则是过女人的假期；
　　
　　男人在没有女人之前，过着黑白颠倒的生活；男人有了女人之后，生活变得非常有规律；
　　
　　男人在没有女人之前，每天抽多少烟都无所谓；男人有了女人之后，总是在克制自己，因为男人明白了现在男人健康不再是男人一个的健康；
　　
　　男人在没有女人之前，还是一个男孩；男人有了女人之后，才变成了一个男人。

日前，著名导演唐季礼表示，他眼中的花木兰，不仅重情重义、刚柔并济，还是一个英姿飒爽、洋溢着东方韵味的时尚女孩，“在那个年代，她的行为可以说是离经叛道。所以女演员不能太漂亮，要有些中性气质，因为毕竟要与男人朝夕相处，比较中性才不易被人发现。”此言一出，媒体就猜测他钟意李宇春。(7月28日《新闻晨报》)

　　李宇春有没有中性气质，我不敢妄言，即便有，我也不会说。因为在我看来，中性就是不男不女，任何一个有健全性别意识的人，都不会认为“中性”是中性词，当然就更谈不上褒义。在我的眼中，只有两类人才具有中性气质：一是中国古代的太监，一是泰国现代的人妖。当然，世间不乏腼典、矜持的男性，也不乏粗犷、豪爽的女性，但这并代表他们就是中性人或有中性气质，因为，某一类性别所倾向性的性格并非这一性别所专有，而且，在特殊的心理背景下，人常常会表现出有别于自身性别的性格，如男性在情场上，女性在战场上。

　　花木兰就是这样一位典型的女性：战时“寒光照铁衣”；战后“著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。显然，花木兰不仅没有丝毫的中性成份，还是一位非常崇尚女性美，渴望早点回归女儿身的标准女性。之所以一段时间“不爱红妆爱武装”，并非出自她的本性，完全是迫不得已，因为“阿爷无大儿，木兰无长兄”。而且，之前还经过了激烈的思想斗争---“不闻机杼声，唯闻女叹息”，忧忧的怜父之情才促使她暂时收起了红妆。显然，她不仅女性味十足，更不乏女性所特有的细致和爱心。

　　花木兰之所以和男人朝夕相处而没有被人发现，在我看来，并非唐大导演所想当然的“比较中性才不易被人发现”，而是“两兔傍地走”的原因，因为在战场上，只有敌我之分，没有男女之别；只有血与火的搏杀，没有品头论足的闲暇。

　　解放战争年代曾有过这样一件趣闻：一位在战场上叱咤风云、指挥若定的女指挥员，在与对象初次见面时，脸上羞得绯红，对方大为不解，问她为什么如此判若两人，她更是难为情地说“这根本就是两码事吗”。试问，如果以这位女英雄为原型拍一部电影，是否也要找一位所谓“要有些中性气质”的演员？

　　前不久，有学者在花木兰的姓氏上有了“重大发现”----花木兰本姓“朱”；现在又有艺术家在她的性别上有了“重大突破”-----花木兰趋于中性。真不知这位刚毅而又不乏善良、勇武而又不乏妩媚的古代女子，还会被我们现代的所谓学者、艺术家涂抹成怎么。还好，有《木兰辞》为证，这里面描写的女子永远是我心中最标准的花木兰形象。

每遇股市骤然暴跌，总有不少散户被套，跌至深处，不少人坚守不住，仓惶“割肉”，等到股市再涨时，受股市做多氛围的影响，又忍不住跟进，等到股市再次暴跌，散户再次被套，被套——割肉——被套——再割肉，循环往复，而广大散户始终走不出这个怪圈，并在这个怪圈中损失惨重，却终不明白何以终日忙碌，却总是赚少赔多，改变不了“人为刀俎，我为鱼肉”的命运。
散户误入怪圈而终不能出，归其原因有四：其一：信息不灵，报纸、杂志、电台报道的信息都是滞后的信息，而机构大户，有些背景或同上市公司有某些瓜葛的人总预先能获信息，抄底、逃顶、题材炒作游刃有余，到头来害苦了众多的散户；其二：过份依赖于股评。目前的股评出自各种动机，鱼龙混杂，很多散户因听信股评而导致严重损失，股评只可参考，不可尽信；其三：缺乏投资经验和专业技能，听信小道消息；其四：抱着投机的心态，频繁进出，指望赚取差价，往往欲速则不达。
走出怪圈改变自身命运的关健还是在于树立正确的投资理念，加强证券知识学习、提高自身素质、培养独立思考、分析的能力、确定自身的投资策略。股市风云人物巴菲特成功的关键就是确定了一种与众不同的投资策略。巴菲特认为，要以投资的心态来投资股票，在选择一种的股票，要特别注重公司的素质，即该公司须具备稳定的经营历史，长远的发展潜力，高于平均水平的净资产收益率和毛利率。他不在意股票每日的涨跌，也不为宏观经济形势担忧，他历经美国历史上多次股变，而最终成为美国首富。在深沪两市八百多只股票中有不少符合这种选股标准优质股票，只要潜心分析研究，就不难找出这类股票，我们可以根据年度报告、中报和上市公司的报告，对股票进行基本面，如每股净资产、每股收益水平、企业负债率、企业应收帐款、存货、主营业务收入利润率，流动比、速动比以及企业成长性、股性等进行结合技术分析，制订买卖策略，明辨真伪，树立一种中长期投资理念，方能避免因信息不灵，依赖股评和投机造成的惨重损失。

      5月初到6月初的一个月时间，由于工作缘故，在包头呆了一个月，这已经是今年我第4次到包头，第2次长呆包头了，有时想想也挺有意思，今年以前对这个内蒙古的最大城市还没有一丁点的概念，不想现在却似有第二故乡之感。

      包头城区面积在内蒙古是最大的，而且街道宽阔，路面洁净，整体规划格局十分合理，这不得不归功于前苏联时代那些援华的那些专家。包头周围有不少的旅游资源，但当地朋友却认为真正值得一游的地方并不多，其中甚至包括成陵和五当召，我说，你们的要求还真高。但说一千道一万，距离包头60公里左右的响沙湾却是公认必须去看看的地方。

      6月3日，恰逢周六，对我而言又正好是一个具有特殊意义的日子，收拾起几个星期的疲惫，客户公司派出一辆汽车专门送我向心驰神往已久的响沙湾进发。从包头到响沙湾60多公里，开车所花时间并不是很多，途中还要经过一座黄河大桥。对于自幼生长在江南的我来说，长江见过不至一次，黄河却从未谋面。不奢望能有壶口那种雄浑壮观的气势，但想象中这条中华民族的母亲河也该有不同凡响的震撼，然后当我真正见到黄河的时候，不禁有些失望了，至少是这一段的黄河，让我有些失望。（我上传了照片，不知道能不能看见），桥下就是黄河，估计谁也想象不到吧，黄河的枯水断流太厉害了，不知道我们的子孙今后还能不能见到她。

      终于到了响沙湾，眼前所见将内蒙古大草原的印象完全打破，映入眼帘的是一片茫茫大漠……大漠自有大漠的风情，瞧这些女孩子，骑着骆驼，真是怡然自得。

      响沙湾，顾名思义那里的沙子会唱歌，不过可惜的是，沙子是见了不少，但直到我离开景区的时候也没有听见。进入沙漠地带，同去的司机师傅告诉我说可以光着脚直接在沙子上行走，但进入景区才走出10米，我就后悔了，这沙子实在太烫，那天头上又是烈日，望着那茫茫沙海，真担心自己的双脚会被煮熟。

      在响沙湾，不玩一下滑沙是不行的，由于我们没有选择坐缆车上沙丘，就必须自己从绳梯做的栈道上往上爬，在烈日下，要踩着滚烫的沙子，延着绳索爬上落差近百米的沙丘，真是一件艰巨的任务，在中途我突然觉得孤立无援，几乎想要放弃，但此时，即使想放弃，你也根本下不去，这和一般山区不同，绳子是嵌在沙中的，你根本没有可以扶持的扶手或锁链。

      终于到了山头，完成不可能完成的任务，第一件事情就是扑进沙丘平台的帐篷里好好享受那一份难得的清凉，阴影下的沙子和烈日下的沙子温差足足有30度！！

     艰难的上行后，我们当然要玩一把轻松和刺激，坐着滑板，沿着沙丘从上而下的滑行，和在水上乐园里玩的那种水中滑梯一样，但更惊险刺激，花了近半小时的时间爬上的距离，只在短短10几秒中就回到了原点，耳边有风声，有滑板和沙子摩擦的声音，但可惜，依然没有沙子的歌声。在沙丘下延拍一张沙漠风情照，也算不虚此行了。

      响沙湾之旅实在是比较仓促，但它使我对包头对内蒙又有了一分新鲜的认识。